tenants et aboutissants de l'Académie d'Etudes Civiques et Sociales

Les Académies catholiques sont créées dans le but de promouvoir l'étude et l'évolution des sciences sociales, principalement l'économie, la sociologie, le droit et la science politique, en cohérence avec la doctrine de l'Église ; et tenter ainsi de cerner les problèmes sociaux concrets dans les domaines du travail, de la démocratie, de la mondialisation et des relations intergénérationnelles.

L'Académie Pontificale des Sciences, Sciences sociales, et pour la Vie fut fondée à Rome en 1603 (El precursor de la Pontificia Academia de las Ciencias fue el "Linceorum Academia", fundado en Roma en 1603. Tras algunas vicisitudes, Pío IX la llamó en 1847 "Pontificia Accademia dei Nuovi Lincei". Fue ampliada por León XIII en 1887 y en 1936 recibió de Pío XI su nombre actual. La Pontificia Academia de Ciencias Sociales fue fundada por Juan Pablo II el 1 de enero de 1994, con el Motu Proprio "Socialum Scientiarum". Su objetivo, dice el artículo nº 1 de su estatuto, es "promover el estudio y el progreso de las ciencias sociales, económicas, políticas y jurídicas a la luz de la doctrina social de la Iglesia".

“ C'est pourquoi l’Académie, ainsi que le concevait Jean Paul II à la création de l’Académie Pontificale des Sciences Sociales [qui sert de modèle et de référence -(Cf. Motu Proprio Socialum Scientiarum du 1er Janvier 1994)- à l’Académie d’Études Civiques et Sociales] est ouverte aux experts dans différents domaines qui désirent servir la vérité. Notre intention est de rassembler tous les grains de vérité présents dans les diverses approches intellectuelles et empirique, à l'image de saint Thomas d'Aquin qui reste un exemple pour la réflexion philosophique et théologique ”

Ses membres, de facto d’horizons divers ; n'ayant pas nécessairement de distinction religieuse, mais pleinement respectueux du choix des fondateurs à savoir le Magistère de l'Eglise [particulièrement la Doctrine sociale] sont nommés par le Conseil des Sages et sont au moins vingt et quarante au plus.

Pour atteindre ses objectifs, l'Académie organise des conférences et des ateliers sur des thèmes spécifiques, la promotion des études scientifiques et de recherche, aide les institutions et les particuliers à les exécuter, publie les résultats de ses propres consultations et travaux, ainsi qu’une Lettre à nos Amis à destination de  ses Membres actifs, correspondants et associés et abonnés.

N’oubliant jamais que :

"L'enseignement de l'Eglise est fondée sur le fait que Dieu a créé l'homme et la femme à son image et à sa ressemblance et leur a accordé une dignité supérieure et une mission partagée envers l'ensemble de la création. Selon le dessein de Dieu, les personnes ne peuvent pas être séparées des dimensions physique, psychologique ou spirituelle de la nature humaine ".

"La personne humaine est au cœur de tout l'ordre social et par conséquent au centre de votre domaine d'études. Dans les paroles de saint Thomas d'Aquin, la personne humaine signifie ce qui est le plus parfait dans la nature » (St. Th., I, 29, 3). Les êtres humains font partie de la nature et, pourtant, en tant que sujets libres qui ont des valeurs morales et spirituelles, ils transcendent la nature. Cette réalité anthropologique est une partie intégrante de la pensée chrétienne, et répond directement aux tentatives d’abolir la frontière entre sciences humaines et sciences naturelles, souvent proposées dans la société contemporaine " …

tel que l'a déclaré Benoît XVI, auteur des Encycliques Deus caritas est et Caritas in Veritate.